| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
 |
|
Нети Нети ( санскрит : नेति नेति) - это санскритское выражение, которое означает «не то, не то» или «ни то, ни то» ( нети - сандхи от на ити «не так»). Он содержится в Упанишадах и Авадхута-гите и представляет собой аналитическую медитацию, помогающую человеку понять природу Атмана («Я» или души), отрицая все, что не является Атманом . Одним из ключевых элементов практики джняна-йоги часто является «поиск нети-нети». Цель упражнения - отвергнуть все объекты сознания, включая мысли и ум, и реализовать недвойственное осознание реальности.
Значение нети нети [ править ]
Нети нети, что означает «Не это, не это», - это метод ведического анализа отрицания . Это ключевой момент ведического исследования. С его помощью джняни отрицает отождествление со всеми вещами этого мира, который не является Атманом, таким образом он отрицает Анатман (Не-Я). Посредством этого постепенного процесса он отрицает ум и превосходит все мирские переживания, отрицаемые до тех пор, пока не остается ничего, кроме Атмана. Он достигает союза с Абсолютом, отрицая тело, имя, форму, интеллект, чувства и все ограничивающие дополнения, и открывает то, что остается, только истинное «Я». [1] LCBeckett в своей книге Neti Neti ,объясняет, что это выражение является выражением чего-то невыразимого, оно выражает «таковость» (сущность) того, на что оно ссылается, когда «к нему не применимо никакое другое определение». [2] Нети нети отрицает все описания Высшей Реальности, но не самой Реальности. Интуитивное толкование принципа неопределенности может быть выражено «Нети нети» [3], которое уничтожает эго и мир как не-я (Анатман), оно полностью уничтожает наше чувство себя. [4]
Ади Шанкара был одним из выдающихся философов Адвайты , отстаивавших подход нети-нети. В своем комментарии к Карике Гаудапады он объясняет, что Брахман свободен от добавок, а функция нети нети - устранять препятствия, порождаемые невежеством. Его ученик Сурешвара далее объясняет, что отрицание, нети нети , не имеет отрицания как своей цели, оно подразумевает идентичность. [5] Мудрец из Брихадараньяка УпанишадII III 1-6, начиная с двух форм Брахмана, материального и нематериального, твердого и жидкого, Сат «существо» и тья, «то» Сатья - что означает истина, отрицает существование всего. кроме Брахмана. И поэтому не существует отдельной сущности, подобной Дживе, которая, как утверждает Шанкара, является отражением Брахмана в авидье (невежестве). [6]
«Итак, вот правило замены:« не ____, не ____ », потому что нет ничего, кроме« не »». BU II iii 6 [7]
«Об этом я можно сказать только« не ____, не ____ »» BU IV v 15 [8]
Авадхута Гита [ править ]
Следующее было извлечено из Авадхута Гита 1.25 на Викисайте :
Санскрит в деванагари:
तत्त्वमस्यादिवाक्येन स्वात्मा हि प्रतिपादितः।
नेति नेति श्रुतिर्ब्रूयाद अनृतं पाञ्चभौतिकम् ।। २५ ।।
IAST :
tattvamasyādivākyena svātmā hi pratipāditaḥ /
neti neti śrutirbrūyād anṛtaṁ pāñcabhautikam // 25 //
Такие предложения, как « Это ты есть», подтверждают наше собственное «Я». О том, что не соответствует действительности и состоит из пяти элементов, Шрути (писание) говорит: «Не то, не то».
См. Также [ править ]
- Анатта
- Махавакья
Ссылки [ править ]
- ^ Вишну Девананд. Медитация и мантры: авторитетный текст . Нью-Дели: издатели Motilal Banarsidass. п. 119.
- ↑ Павел Г. Сомов. Эффект лотоса . Новые публикации Harbinger. п. 34.
- ^ Субхаш Шарма. Квантовая веревка . Нью Эйдж Интернэшнл. п. 158.
- ^ Yogini. Продвинутые практики йоги Том 2 . Издательство AYP. п. 247.
- ^ Гарольд Г. Кауард . Отрицательная теория . SUNY Нажмите . п. 204. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Баман Дас Басу. Священные книги индусов Том 5, Часть 1 . Genesis Publishing (P) Ltd. стр. 480.
- ↑ Упанишады, новый перевод Патрика Оливеля. Издательство Оксфордского университета. п. 28.
- ^ Упанишады, новый перевод Патрика Оливеля. Издательство Оксфордского университета. п. 71.
