| Часть серии по |
| буддизм |
|---|
 |
|
Тиртхика ( санскрит : тиртхика , пали : титтхия , «строитель бродов », что означает тот, кто пытается пересечь поток самсары [1] ) в буддизме - это общий термин, относящийся к еретикам или небуддистам в целом. [2]
В Типитаке термин титтхия может относиться конкретно к приверженцам джайнизма . В то время как буддист находит прибежище в Трех Драгоценностях и проходит Срединный Путь между крайностями, титтхия - нет. Согласно Ашока Авадхане , титхийя , завидовавшие проповеди буддизма Ашоки, собрались вместе и сказали друг другу: «Если этот царь Ашока продолжит поклоняться Будде, все другие люди, которых он поощряет, также станут последователями Будды. . " Затем они пошли в дома людей и заявили, что их религия является истинной религией и что буддизм не дает мокши.. [3]
Тиртхика ассоциируется с джайнским термином тиртханкара, «создатель бродов ». [4]
См. Также [ править ]
- Саманьяпала Сутта
- Шесть еретических учителей
Заметки [ править ]
- ^ Кеун, Дэмиен. Оксфордский словарь буддизма (2004 г.), стр. 307
- ^ Dhammajoti, KL (2007). Сарвастивада Абхидхарма . Гонконг: Центр буддийских исследований при Гонконгском университете. п. 259. ISBN. 978-988-99296-1-9.
- ^ P. 245 Buddha по Манматха Натх Датта
- ^ Парпола, Asko, 2003. Священное местокупания и трансцендентность: дравидийский кат (VUL)качестве источника индоарийском Гата, тиртх, тиртханкара и (три) Викрама. Стр. 523-574 в: Олле Кварнстрём (ред.), Джайнизм и ранний буддизм: Очерки в честь Падманабха С. Джайни, I-II. Фремонт, Калифорния: Asian Humanities Press.
