Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Стражающая фигура асура, гигантский дварапала, держащая булаву в окружении двух апсар . Барельеф нижней внешней стены Боробудура, разделяющей царство Камадхату и Рупадхату. Центральная Ява 8 века, Индонезия.

Асура ( Санскритская : असुर, палийское : Асура) в буддизме является полубогом или титаном [1] из Kāmadhātu . [2] У них три головы с тремя лицами каждая и четыре или шесть рук. [3]

Происхождение и этимология [ править ]

Буддийские асуры произошли от асуров индуизма, но приобрели несколько отличительных мифов, которые встречаются только в буддийских текстах.

В буддийском контексте это слово иногда переводится как « титан» , « полубог » или «антибог» [4].

Буддхагхоса объясняет, что их имя происходит от мифа об их поражении от рук бога Шакры . Согласно легенде, асуры лишились своего положения в Трайастрихше, потому что они напились и были сброшены с горы Сумеру . После этого случая они поклялись никогда больше не пить суру .

Персонаж [ править ]

В то время как все боги Камадхату в той или иной степени подвержены страстям, асуры, прежде всего, привязаны к ним, особенно к гневу, гордости, зависти, неискренности, лживости, хвастовству и воинственности.

В Великом наблюдении за спокойствием Чжии говорится:

Всегда желая быть выше других, не терпеливо относился к низшим и принижал чужих; подобно ястребу, летящему высоко над головой и смотрящему на других сверху вниз, но при этом внешне проявляя справедливость, поклонение, мудрость и веру - это возвышает низший уровень добра и идет путем асуров.

Говорят, что асуры проживают гораздо более приятную жизнь, чем люди, но они страдают от зависти к дэвам, которых они могут видеть так же, как животные воспринимают людей. [ необходима цитата ] Асуры некоторых низших миров, однако, злобны (например, развращающая Мара) и могут быть названы демонами. Их также называют ракшасами .

Иногда их называют пурвадева (пали: пуббадева ), что означает «древние боги». [5]

Война Дева-Асуров [ править ]

Асура в Кофуку-дзи , Нара , 734, яп .

Асуры раньше жили в мире Трайастрихша на вершине Сумеру вместе с другими богами этого мира. Когда Шакра стал правителем этого мира, асуры праздновали это тем, что выпивали много вина Гандапана, напитка настолько крепкого, что Шакра запретил другим богам пить его. Ослабленные своим опьянением, асуры не смогли устоять, когда Шакра бросил всех из них через край Трайастрихши в то, что впоследствии стало миром асуров у подножия Сумеру. Там растет дерево, которое называется Читтапатали; когда асуры увидели его цветение, они увидели, что оно отличается от дерева Паричаттака (санскрит: париятра), которое росло в их старом доме, и они поняли, что они лишены собственности.

Теперь они размышляли о войне. В доспехах и оружии они карабкались по крутым склонам Сумеру «как муравьи». Шакра намеревался встретить их, но был вынужден отступить из-за их большого количества. Проходя через лес, где живут гаруши на его летающей колеснице, Шакра увидел, что его путь разрушает гнезда гаруш, и приказал своему колесничему Матали повернуть назад. Когда преследующие асуры увидели, что Шакра повернулся, они почувствовали уверенность, что он должен вернуться с еще большей армией, и бежали, уступив все завоеванные земли. [6]

Несмотря на их многочисленные войны, в конце концов между богами Трайастрихши и асурами было достигнуто частичное согласие. Это произошло потому, что Шакра влюбился в Суджу (также известную как Шачи ), дочь вождя асуров Вемачитрина . Вемачитрин предоставил Судже право выбирать собственного мужа на собрании асуров, и она выбрала Шакру, который присутствовал на ней под видом престарелого Асура. Таким образом, Вемацитрин стал тестем Шакры. [ необходима цитата ]

Царство Асуров [ править ]

Царство асуров - одно из царств, в которых можно переродиться в шести мирах . Возрождение здесь - это результат познания плодов здоровой кармы при участии в нездоровой карме.

Расположение царства асуров в буддийской космологии варьируется в зависимости от традиции. Иногда царство асуров признается миром счастья, существующим под мирами дэвов и людей. В других схемах он рассматривается как четвертое дополнение к обычным трем злым путям, которые составляют царство животных, царство призраков и царство ада.

В школах, которые признают, что царство желаний состоит из пяти миров, царство асуров, как правило, включается в сферу дэвов. В тибетском буддизме добавление асуров в бхавачакру из шести миров было создано в Тибете властью Дже Цонкапы .

Ekottara агама и Saddharmasmṛtyupasthāna Сутра объясняет , что асуры разделены между сферами духов и животных. В первом случае это могущественные высокопоставленные демоны, напоминающие богов, таких как Мара . В последнем случае они подобны грозным животным, которые живут 84000 йоджан под дном океана. [примечание 1]

Асурендра [ править ]

Вождей асуров называют асурендра (Пали: Асуринда, 阿 修羅 王; букв. «Асур-повелитель»). Их несколько, так как асуры разбиты на разные племена или фракции. Среди них есть асуры Данавегхаса с луками и калаканджаки со страшными лицами .

В палийских текстах встречаются такие имена, как Вепачитти , Раху (считается синонимом Верочаны ), Пахарада , Самбара , Бали , Сучитти и Намучи . Согласно Буддхагхосе , тремя главными лидерами были Вепачитти, Раху и Пахарада. [7]

В литературе махаяны обычно упоминаются четыре основных лидера, биографии которых подробно объясняются как в Саддхармасамритюпастхана-сутре, так и в Дашабхумика-сутре . Согласно этой традиции, эти асуры живут 84000 йоджан под дном океана на северной стороне горы Сумеру , которая разделена на четыре слоя. Названия мест ниже взяты из японского.

  • Раху
    • Обитель: Его тело велико, как гора Сумеру, и он проживает в «Замке Комьё» (光明 城), который составляет 8000 йоджан в высоту и ширину, 21 000 йоджан под первым слоем дна океана.
    • Карма: В прошлой жизни он был брамином, которому удалось спасти ступу от сгорания, и поклялся, что в будущей жизни он добьется более высокого статуса. Однако он практиковал убийство, и поскольку он не развивал все полезные кармы, его тело было разрушено, и он упал в царство асуров.
    • Продолжительность жизни: 500 человеческих лет равняется дню и ночи в царстве Раху, которое длится 5000 лет.
  • Бали или Бати
    • Био: Его имя на санскрите означает «могущественный», что означает его поражение и связывание Шакрой . Он брат Раху, и всех его детей зовут Верока.
    • Обитель: Замок Сою (双 遊 城) 8000 йоджан в высоту и ширину, расположенный на земле под названием Гецуман (月 鬘), 21000 йоджан под вторым слоем дна океана.
    • Карма: В прошлой жизни он украл чужую собственность. Он придерживался неправильных взглядов и давал тем, кто шел по пути жадности, удовлетворяя их едой и питьем. В результате он попал в царство асуров.
    • Продолжительность жизни: 600 человеческих лет равняется дню и ночи на Бали, которая длится 6000 лет.
  • Kharakaṇṭha или Kharaskandha
    • Обитель: Замок Канбира (鋡 毘羅 城) 8000 йоджан в высоту и ширину, расположенный на земле под названием Шунаба (修 那 婆), 21000 йоджан под третьим слоем дна океана.
    • Карма: В прошлой жизни он давал пищу тем, кто нарушал заповеди. В дни фестивалей он часто плохо себя вел в таких видах спорта, как борьба и стрельба из лука. Он также дал нечистое. В результате он попал в царство асуров.
    • Продолжительность жизни: 700 человеческих лет равняется дню и ночи в царстве Бали, которое длится 7000 лет.
  • Вемацитрин (пали: Vepacitti )
    • Биография: Он женился на девушке-гандхарве, которая родила Шачи . Позже Шачи женился на Шакре, сделав Вемацитрина королем тестя дэвы.
    • Обитель: Замок Канбира (鋡 毘羅 城) 13000 йоджан в высоту и ширину, расположенный на земле под названием Фудо (不 動) 21000 йоджан под третьим слоем дна океана.
    • Карма: В прошлой жизни он давал тем, кто соблюдал заповеди, но придерживался дурных взглядов. В других случаях он предлагал защиту деревьям ради себя самого. В результате он попал в царство асуров.

Согласно Лотосовой сутре , четыре лидера асуров нашли прибежище в Будде после того, как услышали его проповедь.

Мифологические объекты [ править ]

Говорят, что у асура был боевой барабан, называемый Аламбара , который звучал как раскат грома. Он был создан из клешни гигантского краба по имени Кулирадаха. С тех пор он был перепрофилирован Шакрой. [8]

В текстах Махаяны также упоминается струнный инструмент, принадлежащий асуру, который переводится по-китайски как 阿 修羅 琴 (букв. «Асура-арфа»). [9]

См. Также [ править ]

  • Асура (индуизм)
  • Ахура , божества в зороастризме
  • Æsir → Переписка Азира – Асура
  • Асур , божество в ассирийской мифологии
  • Йотунн в скандинавской мифологии
  • Нефилимы в авраамической мифологии
  • Титан (мифология) в греческой мифологии
  • Буддийская космология
  • Восемь легионов

Примечания [ править ]

  1. ^ Звериные асуры напоминают тех богов и существ глубин, которые олицетворяют такие характеристики, как хаос и ненасытность, такие как Левиафан , Фенрир , Тифон и т. Д.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Роберт Бир Справочник тибетских буддийских символов Serindia Publications 2003 ISBN  978-1-932-47603-3 стр. 246
  2. ^ Роберт Э. Басвелл младший, Дональд С. Лопес младший (2013). Принстонский словарь буддизма . п. 411. ISBN 978-1400848058.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  3. ^ Сампа Бисвас (2010). Влияние Индии на искусство Японии . п. 72. ISBN 978-8172112691.
  4. ^ Роберт Бир Справочник тибетских буддийских символов Serindia Publications 2003 ISBN 978-1-932-47603-3 стр. 246 
  5. ^ Malalasekera, GP (2007). «Асура». Словарь собственных имен пали . Издательство Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3020-2.
  6. ^ Чалмерс, Роберт (1895). «№ 31. Кулавака-джатака». Том I Джатаки . Проверено 6 ноября 2019 .
  7. ^ Malalasekera, GP (2003). Словарь собственных имен пали, том 1 . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120618237.
  8. ^ Malalasekera, GP (2007). «Онака (Āṇaka)». Словарь собственных имен пали . Издательство Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3020-2.
  9. ^ 総 合 仏 教 大 辞典 編 集 委員会, изд. (1988).総 合 仏 教 大 辞典(на японском языке). 法 蔵 館. п. 13.