Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Стотра (санскрит: स्तोत्र ) (иногда стотрам , स्तोत्रम् ) - это санскритское слово, означающее «ода, панегирик или гимн хвалы». [1] [2] Это литературный жанр индийских религиозных текстов, предназначенный для мелодичного пения, в отличие от шастр, которые составлены для произнесения. [1]

Стотра может быть молитвой, описанием или беседой, но всегда с поэтической структурой. Это может быть, например, простое стихотворение, выражающее хвалу и личную преданность божеству, или стихи с вложенными духовными и философскими доктринами. [3]

Многие гимны стотры восхваляют аспекты божественного, такие как Деви , Шива или Вишну . Относительно слова « стути » происходит от того же санскритского корня * stu- («хвалить»), и в основном оба означают «хвала». Известные стотры - это Шива Тандава Стотрам в восхвалении Шивы и Рама Ракша Стотра , молитва о защите Раме .

Стотры - это разновидность популярной религиозной литературы. Среди ранних текстов со Стотрами есть Куреша [ требуется пояснение ], которые сочетают в себе ведантические идеи Рамануджи о квалифицированном монизме об Атмане и Брахмане (высшей, неизменной реальности) с храмовыми практиками. [3]

Этимология [ править ]

Стотра происходит от санскритского корня « сту», что означает «хвалить, восхвалять или восхвалять». [3] Буквально этот термин означает «хвалебные стихи». [4] Самые ранние следы Стотр - ведические, особенно в Самаведе . [4]

Пример [ править ]

Сидящий Ардханаришвара с обоими ваханами

Ниже приводится перевод Петерсоном Стотры тамильского поэта Аппара для Ардханаришвары , индуистской концепции бога, объединяющего мужское и женское начало как нераздельные части. [5]

Серьга из нового яркого золота на одном ухе,
свернутая спиралью раковина на другом,
С одной стороны он поет ведические мелодии,
с другой, он нежно улыбается,
Сплетенные волосы, украшенные сладкими цветами конраи, на одной половине его головы,
и с другой - женские кудри, он кончает.
Одна природа его формы, другая ее,
И оба являются самой сущностью его красоты.

-  Аппар, Ардханаришвара Стотра, [5]

Нама-стотра [ править ]

Нам-стотр основан на воспевание литии имен для божеств. Сахасранама , тип нам-стотр, является литанией тысячи имен для конкретных божеств. Сахасранама означает «1000 имен»; Сахасра означает 1000, а нама означает имена. Например, Вишну Сахасранама означает 1000 имен Вишну. [6] Другие нама-стотры могут включать 100 или 108 эпитетов божества. Согласно индуизму, имена Бога - ценные инструменты для преданности.

Известные стотры [ править ]

  • Шива Тандава Стотрам
  • Дакшинамурти Стотрам
  • Шив Махимна Стотра
  • Панчакшара Стотра
  • Рам Ракша Стотра
  • Махишасурамардини Стотра
  • Марути Стотра
  • Агасти Лакшми Стотра
  • Двадаша Стотра
Джайнизм
  • Бхактамара Стотра

См. Также [ править ]

  • Хадгамала
  • Список сукт и стути

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Монье Уильямс, Санскритско-английский словарь Монье Уильямса, Oxford University Press, Статья о Стотре
  2. ^ Apte 1965 , стр. 1005.
  3. ^ a b c Нэнси Энн Наяр (1992). Поэзия как богословие: Шривайнавская стотра в эпоху Рамануджи . Отто Харрасовиц Верлаг. стр. ix – xi. ISBN 978-3447032551.
  4. ^ a b Нэнси Энн Наяр (1992). Поэзия как богословие: Шривайнавская стотра в эпоху Рамануджи . Отто Харрасовиц Верлаг. С. 15–16. ISBN 978-3447032551.
  5. ^ а б Эллен Голдберг (2012). Господь, который наполовину женщина, The: Ardhanarisvara в индийской и феминистской перспективе . Государственный университет Нью-Йорка Press. С. 91–96. ISBN 978-0791488850.
  6. ^ Вишну-сахасранама на Hindupedia Онлайновой индус Энциклопедия

Библиография [ править ]

  • Апте, Ваман Шиврам (1965), Практический словарь санскрита (четвертое исправленное и дополненное издание), Дели: Motilal Banarsidass Publishers, ISBN 81-208-0567-4

Внешние ссылки [ править ]

  • Читайте Стотры на нескольких языках
  • Алфавитный список стотр