Новозаветный апокриф |
---|
Апостольские отцы |
1 Климент · 2 Послания Климента Игнатия Поликарпа к Филиппийцам Мученичество Поликарпа · Дидах Варнава · Диогнет, пастырь Ермы |
Евангелия иудейско-христианские |
Евиониты · Евреям · Назорея |
Евангелия младенчества |
Джеймс · Томас · Сирийский · Псевдо-Матфей · История Иосифа Плотника |
Гностические евангелия |
Иуда · Мария · Филипп · Истина · Тайная метка · Спаситель |
Другие Евангелия |
Фома · Маркион · Никодим · Петр · Варнава |
Апокалипсис |
Павел Петр Псевдо-Мефодий · Фома · Стефан 1 Иакова · 2 Иакова 2 Иоанна |
Послания |
Апокриф Иакова Апокриф Иоанна Epistula Apostolorum Pseudo-Titus Петр Филиппу Павлу и Сенеке |
Акты |
Андрей · Варнава · Иоанн · Мар Мари · Мученики Павел Петр · Петр и Андрей Петр и Павел · Петр и Двенадцать · Филипп Пилат · Фаддей · Фома · Тимофей Ксантиппа, Поликсена и Ребекка |
Разное. |
Аддайское учение Диатессарона Вопросы Варфоломея Воскресение Иисуса Христа Молитва апостола Павла |
"Потерянные" книги |
Варфоломей · Матфий · Керинф · Василид · Мани · Евреям · Лаодикийцы |
Библиотека Наг-Хаммади |
В Актах Фаддея (греч Πραξεὶς τοῦ Θαδδαίου [1] ) является греческим документом , написанным между 544 и 944 CE , который имеет целью описать соответствие между королем Абгаром V Эдессы и Иисусом , который приводит ученик Иисуса Фаддея собирается Эдесса .
Авторство [ править ]
Большинство ученых теперь полагают, что Деяния Фаддея были написаны не ранее седьмого века. [2] [3] [ необходима проверка ] [4] Николотти датирует это периодом между 609 и 944 годами нашей эры , когда Образ Эдессы был доставлен в Константинополь. [5] Палмер датирует его седьмым веком [6] и специально предположил, что это период между 629–630 гг. [7], хотя это было отвергнуто Анджело Грамаглией. [8] Миркович отмечает, что он обычно датируется после публичного появления Образа Эдессы в 544 году, и считает, что противоречие иконоборчествавосьмого века как наиболее вероятный контекст. [9]
Писатели часто путают греческие [10] Деяния Фаддея с сирийской доктриной Аддаи . [5] [а]
Принято считать, что это более позднее развитие традиции, описанной в « Легенде об Абгаре», рассказанной Евсевием. [b] [1] [ нужен лучший источник ]
Содержание [ править ]
В Деяниях Фаддея описывается переписка между королем Эдессы Абгаром V и Иисусом, в результате которой ученик Иисуса Фаддей отправился в Эдессу и совершил там чудеса, включая исцеление Авгара. [1] [ нужен лучший источник ] ggg
Цель [ править ]
В Акты Фаддея показывает значительное развитие в традиции Абгара начиная с ранней доктрины Addai , размещая гораздо больший акцент на чудесном характере изображения Эдессы, минимизируя значение человеческих субъектов. [11] [12] [10]
Акилина считает его доктринально ортодоксальным и не заботится об исторической точности. [13]
Уильям Шёдель утверждает, что автор Деяний Фаддея перепутал апостола Фаддея с другой сирийской христианской фигурой по имени Аддай. [14]
Прием [ править ]
В Акты Фаддей был включен в библейский канон Григория Татев , хотя никаких библейских рукописей не были найдены , которые включают его. [15] Современные ученые считают его важным для описания таинств посвящения. [13] В Акты Фаддей часто изучается теми , кто стремится связать изображение Эдессы с Туринской Плащаницы ; Николотти считает их интерпретацию весьма необъективной. [16] В 2014 году Стивен Эндрю Миссик написал сценарий фильма «Деяния апостола Фаддея: рождение христианства в Ассирии», основанного на Деяниях Фаддея и других древних источниках.[17] [18]
Версии [ править ]
Оригинальные рукописи [ править ]
- Parisinus Graecus 548 (10 век, греческий) [19]
- Vindobonensis historyus graecus 45 (XI век, греческий язык) [20]
Опубликованные издания [ править ]
Греческий [ править ]
- фон Тишендорф, Константин (1851). Acta apostolorum apocrypha . Авенариус и Мендельсон. п. 261ff. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Липсиус, Ричард Адельберт; Боннет, Макс, ред. (1891). "Acta Thaddaei" . Acta apostolorum apocrypha (на латинском и древнегреческом языках). Лейпциг, Германия: Герман Мендельсон. п. 273–283.
- Хеннеке, Э. (1963). Schneemelcher, W. (ред.). Апокрифы Нового Завета: Евангелия и связанные с ними писания . Новозаветный апокриф. Перевод Уилсона, Роберт Маклахлан. Вестминстерская пресса. п. 437 –444.
Английский [ править ]
- Робертс, Александр; Дональдсон, Джеймс, ред. (1885). . Антиникейская христианская библиотека . Перевод Уокера, Александра. Эдинбург: Т. и Т. Кларк..
Другие языки [ править ]
- Моральди, Луиджи, изд. (1994) [1971]. Apocrifi del Nuovo Testamento (на итальянском языке). Vol. II. Перевод Моралди, Луиджи (2-е изд.). Турин: Unione tipografico-editrice torinese. п. 719–721.
|volume=
has extra text (help) - Палмер, Эндрю (2005). "Actes de Thaddée". В Бовоне, Франсуа ; Геолтрейн, Пьер; Kaestli, Жан-Даниэль (ред.). Écrits apocryphes chrétiens (на французском языке). 2 . Париж: Галлимар. п. 643–660.
См. Также [ править ]
- Абгар V # Критическая стипендия
- Деяния Мар Мари
- Доктрина Аддаи
- Проповедь Фаддея [21] [22]
- Легенда Абгара
Заметки [ править ]
- ^ Например:
- Моффет, Ш. (2014). История христианства в Азии, Vol. I: Начало 1500 года . Книги Орбис. п. 53. ISBN 978-1-60833-162-8.
- Ди Генуа, Андреа; Маринелли, Эмануэла; Полверари, Иван; Репис, Доменико (5 сентября 2014 г.). «Иуда, Фаддей, Аддай: возможные связи с превратностями Эдессанского и Константинопольского Мандилиона и любые перспективы исследования» (PDF) . Перевод Моначелли, Аугусто. п. 2.
- МакХью, Майкл П. (2013). «Деяния Фаддея». В Фергюсоне, Эверетте (ред.). Энциклопедия раннего христианства (второе изд.). Тейлор и Фрэнсис. п. 14. ISBN 978-1-136-61158-2.
- Noegel, SB; Уилер, БМ (2010). От А до Я пророков в исламе и иудаизме . Серия руководств от А до Я. Scarecrow Press. п. 89. ISBN 978-1-4617-1895-6.
- Уокер, Александр (1885). . У Робертса, Александра; Дональдсон, Джеймс (ред.). Антиникейская христианская библиотека . Эдинбург: Т. и Т. Кларк..
- ^ Евсевий , I, 13; ср. II, 1, 6 и далее.
Цитаты [ править ]
- ^ a b c "Деяния Фаддея". Энциклопедия Библии . BibleGateway . Проверено 15 июня 2017 года .
- Перейти ↑ Brock 2009 , p. 126.
- ^ Гущин 2009 , стр. 145.
- ^ Drijvers 1998 , с. 25.
- ^ a b Николотти 2014 , стр. 29.
- ^ Palmer 2005 , 2.646-648.
- Перейти ↑ Palmer 2002 .
- ^ Gramaglia 1999 , стр. 49.
- Перейти ↑ Mirkovic 2002 , p. 32,28.
- ^ a b Миркович 2002 , стр. 32.
- Перейти ↑ Cameron 1983 , p. 83.
- Перейти ↑ Brock 2004 , p. 48.
- ^ a b Aquilina 2007 , стр. 76.
- ^ Schoedel 1970 , стр. 120.
- ^ Нерсесян 2001 , стр. 29.
- ^ Nicolotti 2014 , стр. 29-36.
- ^ "Акты фильма ассирийского наследия Фаддея" . Арамейский вестник . 27 февраля 2004 . Проверено 9 сентября 2017 года .
- ^ "Планируется фильм об апостоле Фаддеусе" . Ассирийское международное информационное агентство . 11 декабря 2014 . Проверено 9 сентября 2017 года .
- ^ Nicolotti 2014 , стр. 29-30.
- ^ Nicolotti 2014 , стр. 32.
- ↑ Льюис, Агнес Смит (1904), «Проповедь Фаддея» , Мифологические действия апостолов , Horae Semiticae, Лондон: Cambridge University Press, стр. 120ff, ср. п. xixx
- ^ Calzolari 2011 .
Ссылки [ править ]
- Аквилина, М. (2007). Месса ранних христиан, 2-е издание . Наш воскресный гость. ISBN 978-1-59276-769-4.
- Брок, Себастьян (2004). "Преображения Эдесского портрета Христа" (PDF) . Журнал ассирийских академических исследований . 18 (1): 46–56 . Проверено 31 августа 2017 года .
- Брок, Себастьян (2009). «Рецензия на RAMELLI: Atti di Mar Mari» . Древнее повествование . 7 (1): 123–129 . Проверено 31 августа 2017 года .
- Кальцолари, Валентина (2011). Les Apôtres Thaddée et Barthélemy. Aux origines du christianisme arménien . Апокрифы. 13 . Турнхаут: Издательство Brepols. DOI : 10.1484 / m.apocr-eb.5.105640 . ISBN 978-2-503-54037-5. S2CID 185254787 .
- Кэмерон, Аверил (1983). «История образа Эдессы: повествование». Гарвардское украиноведение . 7 : 80–94. JSTOR 41036083 .
- Евсевий (1885 г.) [324]. . У Робертса, Александра; Дональдсон, Джеймс (ред.). Антиникейская христианская библиотека . Перевод Макгифферт, Артур Кушман. Эдинбург: Т. и Т. Кларк. Книга I, глава 13..
- Драйверс, Хан JW (1998). «Образ Эдессы в сирийской традиции». В Кесслере, Герберте (ред.). Святое Лицо и парадокс репрезентации: доклады коллоквиума, проведенного в Bibliotheca Hertziana, Рим, и Villa Spelman, Флоренция, 1996 . Болонья: Nuova Alfa Editoriale. ISBN 978-88-7779-515-1.
- Грамалья, Пьер Анджело (1999). "I cimeli cristiani di edessa". Approfondimento Sindone: Международный научно-исследовательский журнал, посвященный Туринской плащанице . 3 (1): 1–52.
- Гущин, Марк (2009). Образ Эдессы . Средневековое Средиземноморье. Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-17174-9.
- Миркович, Александр (2002). Прелюдия к Константину: выдуманная традиция царя Эдессы Абгара (Тезис). Университет Вандербильта. Номер заказа 3047451 . Проверено 31 августа 2017 года .Также доступно через ProQuest .
- Нерсесян, В. (2001). «Армянский канон Нового Завета» . Библия в армянской традиции . Лос-Анджелес, Калифорния: Музей Дж. Пола Гетти. ISBN 978-0-89236-640-8.
- Николотти, Андреа (2014). От Эдесского мандилиона до Туринской плащаницы: метаморфозы и манипуляции с легендой . Искусство и материальная культура в Европе средневековья и эпохи Возрождения. Лейден: Брилл. DOI : 10.1163 / 9789004278523 . ISBN 978-90-04-27852-3.
- Палмер, A. (2002), "Les Actes де Thaddée", апокрифы , 13 : 63-84, DOI : 10,1484 / J.APOCRA.2.300399
- Палмер, А. (2005), «Введение в Actes de Thaddée», в Bovon, François; Геолтрейн, Пьер; Kaestli, Жан-Даниэль (ред.), Écrits apocryphes chrétiens (на французском языке), Париж: Gallimard
- Шёдель, Уильям Р. (1970). «Писание и семьдесят два неба первого апокалипсиса Иакова». Novum Testamentum . 12 (2): 118–129. DOI : 10.1163 / 156853670X00199 . JSTOR 1560041 . S2CID 170545494 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Бернет, Режис (2009). "Jude l'obscur ou comment écrire les actes d'un apôtre inconnu" [Иуда неясный или как писать поступки неизвестного апостола]. Апокриф (на французском). Brepols. 20 : 189–212. DOI : 10.1484 / J.APOCRA.1.102090 . ISSN 1155-3316 .
- Де Брюн, Т. (2008). «Взывает к Иисусу как к« Исцеляющему всякую болезнь и всякую немощь »(Мф. 4: 23, 9: 35) в амулетах в поздней античности». В Л. Дитоммазо; Л. Турческу (ред.). Прием и толкование Библии в поздней античности . Брилл. п. 65–82. DOI : 10,1163 / ej.9789004167155.i-608 . ISBN 9789047442127.
- Караулашвили, Ирма (2012). «Краткий обзор национализированных особенностей абгарской легенды в грузинских, армянских и славянских традициях» . Скрипты и электронные скрипты . 11 : 171–184 . Проверено 30 августа 2017 года .
- Палмер, Эндрю (2009). «Логос Мандилиона: сказка или священное повествование? Новое издание Деяний Фаддея с комментарием». Эдесса в hellenistisch-römischer Zeit: Religion, Kultur und Politik zwischen Ost und West. Beiträge des internationalen Эдесса-Симпозиумы в Галле-ан-дер-Заале, 14–17 июля 2005 г. [ Эдесса в эллинисто-романские времена: религия, культура и политика между Востоком и Западом. Материалы к Международному симпозиуму в Эдессе в Галле-ан-дер-Заале, 14–17 июля 2005 г. ] (на немецком, английском и французском языках). Эргон. С. 117–207. ISBN 978-3-89913-681-4.
- Schneemelcher. Новый Завет Апрокриф . 1 . п. 492–500.
- Schneemelcher, W .; Уилсон, RML (2003). Новозаветные апокрифы: писания, относящиеся к апостолам; Апокалипсисы и связанные с ними темы . 2 . Вестминстерская пресса Джона Нокса. п. 480–481. ISBN 978-0-664-22722-7.